¿Qué tribus africanas principales vendieron a otros africanos al comercio de esclavos?
Respuestas
05/07/2024
Stoller Yeilding
A2A. Esto es muy difícil de responder con precisión debido a la escasez de registros escritos por la mayoría de los esclavistas africanos. Mi fuente favorita, la Base de Datos Transatlántica de Comercio de Esclavos, solo puede darnos pistas, e incluso las pistas son buenas solo para el tráfico de esclavos en el Atlántico; no tiene ninguna información sobre el comercio del Mar Rojo y el transsahariano, a través del cual se vendieron entre 7 y 20 millones de africanos.
Lo que sí sabemos de la base de datos es esto: con mucho, el puerto esclavo más ocupado de África fue Luanda, la capital de la Angola portuguesa. Un asombroso 1.4 millones Se vendieron personas en los barcos de esclavos en esta ciudad durante unos 350 años. Se vendieron 373,521 más en Benguela y 368,000 en Cabinda, ambas cercanas. (Por el contrario, se sabe que menos de 35,000 personas pasaron por la infame "Puerta de No Retorno" en Goree en Senegal). Si conoces a uno de los más de 14 millones de personas negras que viven en Brasil, muchos de sus antepasados probablemente pasaron por Luanda, Benguela o Cabinda.
La mayoría de las personas que vendieron estos esclavos a los portugueses probablemente eran súbditos del Reino de Kongo. Mientras que algunos de los reyes de Kongo intentaron regular o incluso abolir el comercio de esclavos, durante la mayor parte de su historia, Kongo fue un participante dispuesto en el comercio. Los reyes que intentaban detener el flujo de esclavos a través del océano a veces eran depuestos y asesinados por parientes más codiciosos. Kongo no era solo una tribu; Era un imperio multiétnico que incluía a Bakongo, Chokwe y Mbundu. Pero muchos de estos mismos grupos étnicos vivían en reinos vecinos como Matamba y Ndongo, que a menudo estaban en guerra entre sí. Podría haber Mbundu en ambos lados de una batalla, por lo que al final de la guerra, un Mbundu de Kongo podría vender un prisionero Mbundu de Matamba en Luanda; Si la próxima guerra tuviera un resultado diferente, entonces podría ocurrir lo contrario.
También participaron como aliados de los esclavistas portugueses un grupo muy desagradable llamado Imbangala, que pudo haber comenzado como una especie de confederación mercenaria o bandida que solo más tarde se convirtió en una verdadera tribu, después de que su utilidad para los portugueses terminó.
Después de Luanda, las siguientes fuentes más grandes de esclavos para el comercio atlántico fueron Bonny, ahora en Nigeria, y Ouidah, en el moderno Benin. 432,000 y 404,000 esclavos fueron embarcados en cada uno respectivamente. Los reyes de Bonny eran Igbo, pero su gobierno solo abarcaba una pequeña parte de la gente Igbo; una gran cantidad de sus víctimas también eran Igbo en el idioma y la cultura, pero vivían más allá de las fronteras del rey y, por lo tanto, fuera de su protección (Olaudah Equiano era una de ellas, y bien pudo haber comenzado el Pasaje Medio en Bonny o Calabar). Ouidah fue inicialmente dominado por el pueblo Akwamu, pero Dahomey lo capturó en 1727; Dahomey era en gran parte un reino Fon.
Entonces, una suposición razonable es que los pueblos Bakongo, Mbundu, Chokwe, Igbo, Akwamu y Fon se encontraban entre los mayores proveedores de esclavos a los europeos. Pero muchos de estos mismos grupos étnicos también estarían entre las principales víctimas, dependiendo de en qué reino estuvieran y qué rey había ganado las guerras más recientes. Tiene más sentido pensar en los vendedores de esclavos africanos como reinos en lugar de tribus, tanto como tiene más sentido pensar en los compradores europeos en términos de sus reinos también (es decir, súbditos españoles en lugar de vascos o gallegos; súbditos británicos en lugar de irlandeses). o Cornishmen).
Esta pregunta es un poco vaga (no veo ninguna fecha, por lo que técnicamente podríamos estar hablando de los tiempos modernos), pero supongo que está preguntando sobre la era antigua, particularmente a finales de 2000 a.C., la primera vez que tenemos evidencia arqueológica del comercio entre la civilización Harappan y las civilizaciones mesopotámicas, ¡así que esta es una gran pregunta! Después de...
A2A. Esto es muy difícil de responder con precisión debido a la escasez de registros escritos por la mayoría de los esclavistas africanos. Mi fuente favorita, la Base de Datos Transatlántica de Comercio de Esclavos, solo puede darnos pistas, e incluso las pistas son buenas solo para el tráfico de esclavos en el Atlántico; no tiene ninguna información sobre el comercio del Mar Rojo y el transsahariano, a través del cual se vendieron entre 7 y 20 millones de africanos.
Lo que sí sabemos de la base de datos es esto: con mucho, el puerto esclavo más ocupado de África fue Luanda, la capital de la Angola portuguesa. Un asombroso 1.4 millones Se vendieron personas en los barcos de esclavos en esta ciudad durante unos 350 años. Se vendieron 373,521 más en Benguela y 368,000 en Cabinda, ambas cercanas. (Por el contrario, se sabe que menos de 35,000 personas pasaron por la infame "Puerta de No Retorno" en Goree en Senegal). Si conoces a uno de los más de 14 millones de personas negras que viven en Brasil, muchos de sus antepasados probablemente pasaron por Luanda, Benguela o Cabinda.
La mayoría de las personas que vendieron estos esclavos a los portugueses probablemente eran súbditos del Reino de Kongo. Mientras que algunos de los reyes de Kongo intentaron regular o incluso abolir el comercio de esclavos, durante la mayor parte de su historia, Kongo fue un participante dispuesto en el comercio. Los reyes que intentaban detener el flujo de esclavos a través del océano a veces eran depuestos y asesinados por parientes más codiciosos. Kongo no era solo una tribu; Era un imperio multiétnico que incluía a Bakongo, Chokwe y Mbundu. Pero muchos de estos mismos grupos étnicos vivían en reinos vecinos como Matamba y Ndongo, que a menudo estaban en guerra entre sí. Podría haber Mbundu en ambos lados de una batalla, por lo que al final de la guerra, un Mbundu de Kongo podría vender un prisionero Mbundu de Matamba en Luanda; Si la próxima guerra tuviera un resultado diferente, entonces podría ocurrir lo contrario.
También participaron como aliados de los esclavistas portugueses un grupo muy desagradable llamado Imbangala, que pudo haber comenzado como una especie de confederación mercenaria o bandida que solo más tarde se convirtió en una verdadera tribu, después de que su utilidad para los portugueses terminó.
Después de Luanda, las siguientes fuentes más grandes de esclavos para el comercio atlántico fueron Bonny, ahora en Nigeria, y Ouidah, en el moderno Benin. 432,000 y 404,000 esclavos fueron embarcados en cada uno respectivamente. Los reyes de Bonny eran Igbo, pero su gobierno solo abarcaba una pequeña parte de la gente Igbo; una gran cantidad de sus víctimas también eran Igbo en el idioma y la cultura, pero vivían más allá de las fronteras del rey y, por lo tanto, fuera de su protección (Olaudah Equiano era una de ellas, y bien pudo haber comenzado el Pasaje Medio en Bonny o Calabar). Ouidah fue inicialmente dominado por el pueblo Akwamu, pero Dahomey lo capturó en 1727; Dahomey era en gran parte un reino Fon.
Entonces, una suposición razonable es que los pueblos Bakongo, Mbundu, Chokwe, Igbo, Akwamu y Fon se encontraban entre los mayores proveedores de esclavos a los europeos. Pero muchos de estos mismos grupos étnicos también estarían entre las principales víctimas, dependiendo de en qué reino estuvieran y qué rey había ganado las guerras más recientes. Tiene más sentido pensar en los vendedores de esclavos africanos como reinos en lugar de tribus, tanto como tiene más sentido pensar en los compradores europeos en términos de sus reinos también (es decir, súbditos españoles en lugar de vascos o gallegos; súbditos británicos en lugar de irlandeses). o Cornishmen).